Бог не палач, а - врач!

  Вольный пересказ выступления доктора богословия, заслуженного профессора Московской духовной академии Алексея Ильича Осипова.

    Христос пришел на землю две тысячи лет назад, когда повсюду царило беспросветное рабство. Правда у древних евреев рабство было не такое жестокое, как, скажем, в Риме. У иудеев раб не был говорящей скотиной. Наоборот, у евреев и иудеев хозяин обязан был раба всегда хорошо кормить, обеспечивать его хорошей одеждой, он не мог его убить. Ребенок раба не становился рабом. По субботам раб обязательно имел выходной, чтобы он мог отметить обязательный для всех евреев шаббат. Более того, рабство не было вечным - через пять лет раб обязательно становился свободным. Раб мог стать вечным рабом только в одном случае: если он публично, при свидетелях давал клятву, что согласен на всю жизнь остаться рабом. И общество тщательно следило за соблюдением этих традиций. И тем не менее раб есть раб, даже временно. Спрашивается, почему же Христос не уничтожил рабство? Ведь он - Бог! Он может всё. Он ходил по воде, оживлял мертвых, помогал тяжело больным и т.д. А вот на рабство он не обращал никакого внимания. Почему?! А всё потому, что Христу не было никакого дела до ПОЛИТИЧЕСКГО или СОЦИАЛЬНОГО устройства общества, в котором он проповедовал. С тех древних пор церковь тщательно блюдёт этот основополагающий принцип христианства - церковь вне политики! Она служит людям, а не царям и королям, не бедным или исключительно богатым, не чиновникам или только генералам или заскорулым в своей безграмотности крестьянам. Церковь служит ВСЕМ!(Она блюдет этот принцип хотя бы на словах. Но в последние годы, увы, православные иерархи всё чаще отходят от этого важнейшего постулата веры). Христа не интересовало, к какому классу принадлежит человек, его имущественное положение, ступень, которую он занимает в чиновничьей лестнице и прочее. Христа интересовал только САМ ЧЕЛОВЕК! И всё! Ведь Христос вовсе не говорил: следуйте моим заповедям, и вы перестанете быть рабами или станете вдруг богатыми. Или подниметесь на высокую чиновную ступень. Нет! Если он и говорил о нищих, то вовсе не о тех, кто были чисто физиологически голодными и в лохмотьях. Он говорил о - НИЩИХ ДУХОМ! Духом! Но никак не телом. И обещал он людям лишь одно: верьте в меня - и тогда вас ждет жизнь вечная и вашим домом станет ЦАРСТВИЕ НЕБЕСНОЕ!

   И тут неожиданно возникает вопрос: а в чем отличие православия от католичества? Вовсе не в том, что, скажем, по убеждению католиков, ноги Христовы в день распятия были прибиты к кресту одним гвоздем, а по мнению православных - двумя. Это всё, хоть и важнейшие, конечно, но тем не менее чисто "бытовые" мелочи. По крайней мере подобные отличия в догматах не столь значительны, чтобы одна ветвь христианства стала непримиримо бороться с другой ветвью всё того же христианства. Отличия не столь глобальные, чтобы православные в конечном итоге объявили католиков ЕРЕТИКАМИ!

   Вы не поверите, но у католиков вообще нет понятия ереси! То есть чисто теоретически понятие "ересь" для Западного христианства, конечно же, существует. Но подчеркиваю - чисто теоретически. В реальности же, на практике, - нет! Почему так произошло? И тут приходится углубиться в историю.

   Что такое папство?Collapse )

Лия Ахеджакова сыграла саму себя в роли вздорной старухи. Или как правильно: предать или продать?

Я родилась в провинциальном Саратове. Тем не менее в свое время, благодаря своей мамочке, была заядлой театралкой и киноманкой, скажем так. Нашему поколению повезло и многое из моих сверстников росли на телетрансляциях прекрасных спектаклей наших ведущих драматических и оперных театров. Кроме этого и театральные постановки своих городских театров старались посещать. А уж кинопремьеры, которые шли в нашем городе. Огромные очереди у касс кинотеатров. Да, информации, той, что сейчас можно найти в соцсетях, не было и в помине, но до нас доходило именно высокое искусство того времени. Пусть были разные комиссии, которые выносили свои вердикты - можно это демонстрировать или нет, но мы получали лучшее. Сейчас многие скажут - человек должен иметь свободу выбора. Возможно. Но свобода выбора - это мерзкая старуха Ахеджакова? Уж лучше цензура. А то сплошное недоразумение. Мхатовка Бузова...
Предлагаю статью Яндекс-Дзена о последней роли Ахеджаковой в "Современнике".
Collapse )

Возраст. Наверняка определенная деменция, когда разорваны причинно-следственные связи. Говорят, с началом деменции обостряются самые отвратительные черты личности. Молодость прекрасна своей чистотой, свежестью, радостью жизни, ожиданием счастья. Старость прелестна своей мудростью, добротой, принятием окружающего, к старым людям приятно тянуться, если они делятся своим опытом, а не своим грязным поведением и раздражением. Лия Ахеджакова - это клинический случай.

Памятник дыре и умершим в дни эпидемии ковида



ПРИШЛА ВОЕННАЯ ПОРА
И ВМЕСТО ПАПОЧКИ - ДЫРА...
ВЕРНУТЬ ЕГО НЕТ СИЛЫ...
И ДАЖЕ НЕТ МОГИЛЫ...

Вот так же стало в дни ковида -
Был, но - исчез... пропал из вида...
Гробовщики наденут поверху спецкостюмы...
А выжившим останутся надежды... горе... думы...

На большом фото - памятник первой мировой войны в Венгрии.
На остальных фото - похороны умерших от пандемии в 2020-21-м годах

Притча Об охраняющем вас Ангеле

  Бог только что создал рай и теперь отдыхал. Ангел в это время впервые осматривал райский сад и удивлялся! Под его ногами лежали не простые камни, а сплошь сверкающие самоцветы. А сверху над ним свисали ветки всевозможных прекрасных растений. И ни у одного из этих растений еще не было названия. И тогда одно дерево обратилась к Ангелу самым первым. Оно сказало:

   - Меня называют драгоценным камнем пустыни! Когда караван много дней идет по желтым пескам и вдруг видит впереди мои зеленые верхушки, то люди знают, что я указываю им на оазис. И там их ждет сколько угодно воды и долгожданный отдых. И поэтому я прошу себе красивое название в честь драгоценного камня.

   - Какое ты хочешь выбрать? - спросил Ангел.
Collapse )

ПротивозаЙчаточные средства



   Я - поэт. Очень нежный, ранимый и романтичный человек! Ну почти как девушка... А вот жена у меня - очень глупая, приземленная и крайне ограниченная женщина. К тому же еще полуслепая. Мы живем на природе, в очень глухой деревне. Я специально выбрал такую. Раньше мы жили в Москве, почти в центре города. В двух шагах от Ваганьсковского кладбища. Но стихи среди городской асфальтовой базалаберщины писались плохо - мне резко не хватало чисто есенинского духа: запаха сена , вида свежего полена. Надоела городская лажа - хотелось настоящего русского пейзажа! И поэтому я часто ходил на могилу обожаемого мной Сережки Есенина и грустил... и тихо, чисто по-мужски горько плакал - над своей совсем пропащей душой... И пил над есенинским надгробием. Много пил! С горя! И еще пил от трагического для поэта непонимания меня глупой сварливой и жадной до денег женой! И часто я с тоски выпивал там, на кладбище, - иногда по целой поллитре за раз! И вот однажды моя горячая поэтическая слеза упала на холоднючий надгробный есенинский памятник... И Сережка от своего смертельного сна внезапно проснулся да вдруг и сказал мне прямо оттуда, из своей могилки : "Вижу... всё вижу... И прекрасно тебя чувствую... и сочувствую... Ну что ты, дурень стоеросовый, маешься в этом проклятом городе? Поезжай в глубинную Русь - на настоящую природу. И пиши там, сколько захочешь! Только там ты и раскроешься. Только там-то твоя ненасытная до родины душенька и расцветет!"Collapse )